La lunga striscia di sangue che ha colorato di rosso questa estate non deve stupirci: il Male, l’aggressività esistono e sono connaturati alla natura umana al pari di altri sentimenti e pulsioni.
Il Male l’aggressività hanno tante facce: come psichiatra, ed essere umano, sono portato a provare empatia per chi non è riuscito ad evitare il cortocircuito della violenza, ma ci sono odiose forme di aggressione verso le quali è difficile provare empatia: gli scafisti che gettano in mare i migranti,  i poliziotti che sparano ad un ragazzo disarmato, gli omicidi compiuti in nome dell’odio razziale o religioso.
Il Male, l’aggressività esistono e provocano appetizione e fascino proprio perché radicati profondamente nell’animo dell’uomo.
Freud diceva che l’odio nasce prima dell’amore, perché nasciamo dipendendo in tutto e per tutto da altro.
 Non è un caso e non ci deve stupire che il video più visto tra quelli ospitati sui server dei  giornali sia l’agghiacciante sequenza della decapitazione del povero James Foley per mano di un assassino jihadista mascherato.
Poco sappiamo dell’ultimo delitto consumatosi a Roma a fine agosto e poco sapremo per la morte dell’assassino (che porterà per sempre il suo segreto dentro di sé), in un tranquillo quartiere di VIP, a riprova che la violenza non ha correlazioni sociologiche, ma semmai ragioni profonde personali: non esiste mai un delitto senza un perché basta avere la pazienza e la perizia di cercarlo nel profondo dei vissuti e delle storie di vita dei tragici protagonisti e noi sappiamo che la realtà interiore è importante tanto se non di più di quella esterna.
In un memoriale, che custodisco gelosamente tra i miei documenti, scritto negli anni venti da un ricoverato dell’OPP di Cogoleto, lì rinchiuso dopo un delitto apparentemente senza un perché si legge: “quella mattina presi la pistola e mi recai in centro, arrivato in Piazza De Ferrari vidi un prete, che mai avevo incontrato prima, sicuramente dal suo sguardo in collegamento coi Signori che mi perseguitavano, estrassi la rivoltella e quel che doveva essere fatto, fu fatto…”.
Lungi dal voler considerare la follia “pericolosa”, non si può non immaginare un qualche squilibrio in un  giovane di 35 anni vestito simbolicamente da Rambo (Rambo era un reduce, uno sconfitto, un escluso e l’assassino era figlio di un ufficiale dell’esercito in pensione), armato di mannaia che decapita la colf di casa nel seminterrato della villa dove era ospite: la differenza con noi “sani” sta nella perdita del controllo e nel passaggio all’atto senza la faticosa mediazione della mente, uso il termine faticoso volutamente per indicare come la sanità mentale l’equilibrio siano non un “dono” ma un lavoro incessante e difficile per ognuno e a volte impossibile per i più fragili o i più feriti dal destino dalle vicende personali e relazionali.
La follia è democratica ed è angoscia senza fine, dolore, scissione che può a volte portare alla violenza, anche se non mi stancherò mai di ripetere che la violenza dei “sani” è molto più frequente e pericolosa della violenza dei “matti”.
Esistono per altro i riti e gli omicidi rituali: quello di Foley lo è sicuramente stato nella sua barbarie senza dolore e pietà e pure  questo di Roma sembra essere un delitto “rituale” in una società come direbbe Massimo Recalcati senza più Padri e senza più riti di passaggio essenziali nella loro valenza simbolica per la costruzione di una identità matura, che non necessita di travestimenti per reificarsi nel vivere e nel crescere superando per l’uomo l’ansia di castrazione.
Ognuno di noi, infatti, si porta dentro quel fantasma inconscio che chiamiamo angoscia di castrazione: la paura, cioè, di essere privati di qualcosa di prezioso a causa del nostro desiderio.
Decapitare l’oggetto irraggiungibile del desiderio, la donna, la Madre, il femminile terrorizzante da cui si è attratti e da cui ci si sente respinti, può essere stata una modalità purtroppo non simbolizzata, ma tragicamente agita, di questa angoscia.