LA VOCE DELL'INDICIBILE
I suggerimenti della rêverie degli Artisti
di Sabino Nanni

Il volto perduto. La fonte dell’umanità in Dante e in Borges
Martedì, aprile 23, 2024 - 09:20
        Nelle traduzioni da una lingua straniera alla nostra, spesso incontriamo difficoltà: per certi termini o espressioni, non troviamo l’equivalente nel nostro modo d'esprimerci. Possiamo cercare di risolvere il problema in diversi modi: possiamo riportare il termine nella lingua originale, spiegando fra parentesi che cosa significa con un giro di parole del nostro linguaggio; oppure possiamo accontentarci di una traduzione approssimativa. Qualcuno, poi, rinuncia del tutto a tradurre. Qualcosa di analogo succede passando dalle realt...

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Angoscia e parole
Domenica, aprile 18, 2021 - 08:27
Le parole pronunciate da una persona affettivamente importante (ed al massimo grado da un parente stretto o da un terapeuta) possono essere portatrici di chiarezza e verità, come pure di disorientamento e confusione; di serenità oppure di angoscia. Umberto Saba, nei pochi versi...

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Baudelaire per il clinico. Parte II
Sabato, marzo 27, 2021 - 09:32
Baudelaire per il clinico – Parte II   Sottotitolo: L’essenza curativa dei “Fiori del male” Tableaux parisiens – Le vin   In queste due sezioni dei Fleurs du mal, Baudelaire passa ad illustrare specifiche situazioni umane. Le trova fra le strade di...

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Dance macabre di Baudelaire: realismo, ironia e sentimento della Bellezza per fronteggiare l'angoscia della morte.
Sabato, febbraio 27, 2021 - 11:39
Pubblico qui anticipatamente il mio commento a "Dance macabre" che comparirà nella seconda parte del libro "Baudelaire per il clinico" 97 – Dance macabre – Pag. 176, 178, 180   Fière, autant qu’un vivant, de sa noble stature, Avec son gros...

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Baudelaire per il clinico: L’essenza curativa dei “Fiori del male”
Venerdì, gennaio 22, 2021 - 11:28
                                    Parte I: Premessa - Spleen et idéal         Con queste annotazioni sui versi di Baudelaire vorrei illustrare quanto sia...

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Un’auto-distruzione senza fine: la “botte dell’odio” di Baudelaire
Venerdì, dicembre 4, 2020 - 12:31
        Alla base di molte, tenaci condotte autodistruttive c’è un odio inestinguibile. Un caso particolare è quello di persone apparentemente insospettabili, come certe donne rimaste nubili, refrattarie ai rapporti sentimentali della vita adulta e...

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La morte nella vita: "Sépolture" di Baudelaire
Sabato, novembre 28, 2020 - 11:16
        Epicuro sosteneva che quello della morte è un falso problema; a suo avviso si tratta di una realtà con cui ciascuno di noi non si dovrà mai confrontare: “quando ci sono io, non c’è la morte, e quando c’è la morte non...

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Farmaci antipsicotici: strumenti di cura o di controllo sociale e repressione?
Lunedì, novembre 2, 2020 - 12:59
        Perché impedire ad una persona, con mezzi farmacologici, di delirare? Se il medico non si pone questa domanda, e se non si dà una specifica risposta di fronte a ciascun caso, il suo intervento rischia d’essere autoritario, intollerante, al servizio...

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Il tormento e l’estasi dell’adolescente malato d’amore. Shakespeare e Proust
Venerdì, settembre 25, 2020 - 11:00
        Come possiamo comprendere il tormento e l’estasi di un adolescente malato d'amore? Come possiamo interessarcene? Come comprtarsi con lui? Come pendercene cura? Fedele allo spirito di questa rubrica, cerco di dare una risposta con l'aiuto, oltre che dell...

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Il fallimento tragico dell’emancipazione e l’infanticidio: la Medea in Euripide e in Pasolini
Venerdì, settembre 11, 2020 - 14:46
Per la maggior parte delle persone, il più intollerabile degli omicidi è l’infanticidio. Si può pensare, senza turbarsi troppo, all’assassinio di un adulto estraneo. Si può perfino pensare, sia pure con raccapriccio, al parricidio e al matricidio; ma l...

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Altre culture, altri tempi, stessi problemi esistenziali. Due poesie a confronto
Martedì, luglio 14, 2020 - 14:35
C’è chi sostiene che ciò che è bello e vero in alcune culture, o epoche, o in alcuni individui non lo è in altri/e. Sostiene, quindi, che Bellezza e Verità non siano valori universali e che, perciò, non possa esserlo la grande Arte. Ciò si...

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