IL SOGGETTO COLLETTIVO
Il collettivo non è altro che il soggetto dell’individuale
di Antonello Sciacchitano

Cosa un caso clinico può e cosa non può Ovvero la paranoia del confirmation bias
Martedì, aprile 10, 2018 - 09:03
Coloro che in primo luogo hanno sete di certezze di sicuro non amano la verità. Lettera di Marie Bonaparte a Freud (data?) Gli spiriti mediocri esigono dalla scienza un genere di certezza che essa non può dare, una specie di soddisfazione religiosa. Solamente le reali e vere menti scientifiche sanno sopportare il dubbio, inseparabile da tutte le nostre conoscenze. Lettera di Freud a Marie Bonaparte (data?)   Cos’è un caso clinico? È la ricostruzione storica dell’evoluzione di un evento morboso in un soggetto. In quanto “storico”, il...

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Al di là del principio di causalità
Domenica, marzo 25, 2018 - 11:29
Ovvero la memoria quotidiana di David Hume   03.13.2018 A un certo punto della propria evoluzione tecnica Freud si concentrò sul transfert dell’analizzante verso l’analista e trascurò il controtransfert dell’analista verso l’analizzante. Forse riconobbe di...

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L'epistemologia intertestuale per una scienza letteraria
Domenica, marzo 4, 2018 - 11:31
Quasi stento a crederlo. Da due immensi poeti tra loro solidali – Pound ed Eliot[1] – mi giunge inatteso un suggerimento positivo per un’epistemologia che potrebbe trasformare la pratica psicoanalitica da “sordido mestiere” (Lacan, Roma, ottobre 1974) a pratica...

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Freud e la lezione della scienza
Sabato, febbraio 10, 2018 - 09:33
  Sono moderatamente convinto che Freud sia stato più medico che uomo di scienza. Lo affermo in base alla premessa che la medicina non sia scienza; anche se applica tecniche scientifiche, ingegnerizzate a fini terapeutici, la medicina ha un fondamento vitalistico che la separa dalla...

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Determinismo, meccanicismo, soggettività
Mercoledì, gennaio 17, 2018 - 10:47
‘n ciodo de fero vecio dela mecanica de precision. Ballata veneta Freud fu un accanito determinista. Creò una psicoanalisi deterministica, ma non meccanicista. Era ciò di cui sentivamo la mancanza? La pars destruens di questo post giustifica la risposta negativa a una...

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Resistere alla scienza
Giovedì, gennaio 4, 2018 - 13:52
Amano il proprio delirio come sé stessi. S. Freud, Minuta H   La spinta più potente a resistere alle scienze è la convinzione che producano un risultato globale prima che locale, collettivo prima che individuale, pernicioso per gli schemi culturali acquisiti. In effetti...

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Empedocle e Ippocrate
Domenica, dicembre 3, 2017 - 20:21
  Temo di non suscitare l’interesse di molti lettori, scrivendo del rapporto conflittuale tra Empedocle e Ippocrate. Roba vecchia – si dirà – roba del V-IV secolo a.C. Eppure questi due filosofi, ché tali sono, il primo più fisiologo, il secondo pi...

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Il dopo-Basaglia e il soggetto collettivo
Giovedì, novembre 23, 2017 - 11:59
Il mio punto di partenza è un denso paragrafo di “Legge e psichiatria” negli Scritti 1953-1980 di Franco Basaglia, recentemente pubblicati da Il Saggiatore. Il profilo della sanzione giuridica si proietta sull’intero corpo del sapere psichiatrico, inquinandolo fino alle...

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Cos'è un oggetto?
Lunedì, ottobre 23, 2017 - 13:49
Cos’è un oggetto?   Il soggetto comincia dove finisce l’oggetto. A. Schopenhauer, Il mondo come volontà e rappresentazione, § 2.   Formulata in modo così autoreferenziale: “Cosa è cosa?”, la questione rischia di diventare filosofica...

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Alla ricerca del senso perduto
Lunedì, ottobre 9, 2017 - 08:54
  Puoi anche dichiararti ateo, ma se ti ostini a cercare nella vita, nel mondo, nella storia il senso delle cose, sei non tanto cripticamente uomo religioso, anche se non lo sai (o non vuoi saperlo). In versione ontologica il senso delle cose è dato dalla trascendenza: sta nel principio...

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Demitologizzare la psicoanalisi
Venerdì, settembre 29, 2017 - 10:16
Il ritorno del mito O muthos deloi, così finivano le favole di Esopo che al ginnasio dovevo tradurre. Letteralmente, “il mito dimostra” o “il racconto mostra”. Per esempio, la favola mostra che contro chi ha deciso di fare un torto non c'è giusta difesa che...

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