IL SOGGETTO COLLETTIVO
Il collettivo non è altro che il soggetto dell’individuale
di Antonello Sciacchitano

Il dado è tratto
Mercoledì, giugno 24, 2020 - 07:47
Ovvero l’elogio dell’approssimazione Il pensiero pensa. Pensare è la facoltà del pensiero di passare da un pensiero all’altro con una certa approssimazione (se l’approssimazione è scarsa c’è la fuga di idee maniacale). Pensare significa passare da un pensiero teorico (immaginario) a uno empirico (reale) o viceversa, correggendo il pensiero precedente e acquisendo nuovo sapere. In questo senso la fissazione del delirio monoideico o della metafisica ontologica non è pensiero. Essendo congetturale e variando dal meno al più...

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Tra realtà scientifica e romanzesca
Martedì, giugno 9, 2020 - 10:24
È degno di ammirazione il Pi greco Tre virgola uno quattro uno. Anche tutte le sue cifre successive sono iniziali, cinque nove due, poiché non finisce mai. W. Szymborska, Pi greco   La mia visione della storia della scienza sembrerà semplicistica; perciò...

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L’infinito tra un sapere e l’altro
Martedì, maggio 26, 2020 - 09:37
L’intuizionismo, quanti ne sanno qualcosa? Quanti psichiatri ne sono al corrente? Quanti lo usano? Lo trovano utile in clinica? Dico perché serve a me.   Contro l’ideologia A scanso di equivoci, lo dico subito chiaro e tondo: la forma di pensiero intuizionista è...

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Tra individuale e collettivo chi viene prima?
Martedì, maggio 5, 2020 - 10:51
Cos’è un insieme? I rapporti scientifici tra individuale e collettivo furono definiti in modo distinto, forse non ancora chiaro, nella famosa definizione cantoriana di insieme. La riporto prima in tedesco e poi in una possibile traduzione in italiano. Unter eine “Menge...

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Leonardo Pisano, detto Fibonacci, tra capitalismo e psicanalisi
Venerdì, aprile 10, 2020 - 10:27
Il problema capitale Tre uomini avevano un capitale in comune: il primo ne possedeva ½, il secondo 1/3, e il terzo 1/6. Ciascuno prelevò a caso una certa somma dal deposito comune, finché non ne rimase più nulla. Poi il primo uomo restituì ½ di quanto aveva...

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Non tutta la verità si racconta
Mercoledì, marzo 18, 2020 - 11:43
“Giuro di dire tutta la verità, nient’altro che la verità”. Antigödel   L’emergere nella seduta psicanalitica di associazioni libere ingiustificabili nel contesto – lapsus, falsi ricordi, qui pro quo, sviste, ecc. – rompe il...

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L’infinito e la simmetria o il pendolo di Freud
Lunedì, febbraio 17, 2020 - 11:09
 Infinita è quella grandezza da cui è possibile continuare a prendere una parte sempre nuova. Aristotele, Fisica, III, 207a   L’infinito è un concetto più epistemico che ontologico; perciò, avendo poca esistenza, stenta a entrare nella...

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“L’anima non esiste, per lo meno non per noi”
Venerdì, gennaio 24, 2020 - 15:06
“Eine Seele gibt es nicht, wenigstens nicht für uns”, scrisse Franz Brentano nel primo capitolo di Psicologia dal punto di vista empirico. E subito aggiunse: “Ciononostante una psicologia può e deve esistere; ma, usando l’espressione paradossale di Albert...

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L’oggetto del desiderio non è oggettivo
Lunedì, gennaio 6, 2020 - 11:36
 L’angoscia è il desiderio di ciò di cui si ha paura, un’antipatia simpatica. Soeren Kierkegaard, Diario, maggio 1842   Si tratta di interrogare la voce come elemento costitutivo del soggetto, a prescindere dalle sue manifestazioni psicopatologiche....

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Un discorso scabroso, anzi scientifico
Martedì, dicembre 10, 2019 - 11:01
Dal dialogo tra Catherine Millot e Jacques Lacan, un’interferenza tra analizzante e analista ma non solo, potrebbe prendere le mosse un discorso scabroso. Siamo ai tempi in cui Seuil pubblicava Télévision di Lacan e Lacan scriveva una lettera agli italiani...

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La probabilità in psicoanalisi?
Mercoledì, novembre 20, 2019 - 10:37
 Nelle indagini scientifiche è consentito inventare qualche ipotesi che, qualora spieghi varie ampie e indipendenti classi di fatti, si elevi al rango di teoria ben stabilita. C. Darwin, La variazione degli animali edelle piante allo stato domestico, 1868.   Non...

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