Galilei
Su come i saperi individuali si fondono nel sapere collettivo
18 marzo, 2023 - 10:07
La mossa antiscientifica della medicina (e di certa psicanalisi medicalizzata) è tipica e facilmente riconoscibile: cancella la variabilità della popolazione, cui l’individuo appartiene, e si fissa sulla singolarità clinica individuale. Il singolo diventa il totem di...
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Su come i saperi individuali si fondono nel sapere collettivo
18 marzo, 2023 - 10:07
La mossa antiscientifica della medicina (e di certa psicanalisi medicalizzata) è tipica e facilmente riconoscibile: cancella la variabilità della popolazione, cui l’individuo appartiene, e si fissa sulla singolarità clinica individuale. Il singolo diventa il totem di...
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L'intersoggettività, un enigma
14 dicembre, 2022 - 15:30
L’intersoggettività, un enigma
di Pier Aldo Rovatti
Con il consenso dell’autore, riporto il testo dell’articolo di apertura del numero 395, settembre 2022, della rivista “aut aut”, dedicato al tema dell’“Altro che è in noi”, perch...
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Spiegare vs interpretare
19 luglio, 2022 - 08:01
Dai tempi di Aristotele con la pretesa di essere scientifico, il pensiero conformista prese la via dell’interpretazione, o ermeneutica, e non l’ha più abbandonata. In Perì ermenéia, il secondo libro dell’Organon, Aristotele trattò dei rapporti tra...
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Contro il freudismo, per il desiderio
12 giugno, 2022 - 14:12
La scienza moderna, avviata da Galilei e Cartesio, censurata dall’Inquisitore (1633) e tuttora ammessa con ritrosia dal senso comune, non è vitalista; non presuppone la nozione oscura di vita, narrata in epoca moderna da molti filosofi, da Hegel a Bergson. Il vitalismo è la...
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Verità narrativa vs verità esplicativa
18 aprile, 2022 - 08:40
Il post è di quelli ritenuti “freddi” dall’umanista. Perché non tratta i temi “caldi” della clinica – l’empatia, l’amore-odio, l’intersoggettività – di solito sviluppati in modo romanzesco in casi clinici; già...
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Uno su e
30 marzo, 2022 - 14:40
Approssimare, una forma topologica di sapere
Sono due numeri reali, uno antico, l’altro moderno: pi greco caratterizza la matematica antica, e (e da Eulero) la moderna. La differenza è piccola: sta nel riferimento all’infinito, più esplicito...
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Contro il principio di ragion sufficiente
4 ottobre, 2021 - 08:56
I nostri ragionamenti si fondano su due grandi principi: a) il principio di contraddizione, in virtù del quale giudichiamo falso ciò che implica contraddizione, e vero ciò che è opposto o contraddittorio al falso. b) il principio di ragion sufficiente, in virt...
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Sul sembiante matematico in psicanalisi
5 agosto, 2021 - 12:08
Una teoria molto generale
I matemi che ricorrono nella teoria psicanalitica di Lacan non formano un briciolo di matematica. Non lo dico per polemica; semplicemente noto che tra essi non c’è l’ombra di un teorema; manca un enunciato del tipo: se a allora b. I matemi lacaniani...
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Nonostante Freud con Freud
24 giugno, 2021 - 09:15
La tesi che sostengo in questo post è apparentemente eterodossa, ma a ben vedere è empirica. La psicanalisi, che l’analista “ben formato” giunge con il tempo a praticare, è in generale lontana dagli schemi ideali che ha dovuto assimilare durante la...
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Freud non era di sinistra
6 giugno, 2021 - 09:26
Freud mutuò il termine Massenpsychologie(“psicologia delle masse”) da Gustave Le Bon[1] e Gabriel Tarde,[2] con cui questi autori intendevano strutture sociali non ben definite, “movimenti sociali, considerati fenomeni di massa: minacciose entità in cui folle...
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Freud, la storia, la scienza
25 febbraio, 2021 - 11:35
Una verosimiglianza, per quanto elevata, non coincide con la verità. La verità è spesso molto inverosimile e solo in misura esigua deduzioni e congetture possono sostituire le prove dei dati di fatto.
Sigmund Freud, L’uomo Mosè. Un romanzo storico,...
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Debugging Freud o la doppia incertezza
18 febbraio, 2021 - 11:01
Se non si potesse, o non si volesse guardare in nuove direzioni, se non si avessero dubbi, o non si riconoscesse il valore dell’ignoranza, non si riuscirebbe ad avere idee nuove. Non ci sarebbe nulla che varrebbe la pena verificare, perché sapremmo già cos’è vero...
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"Ci vuole orecchio"
1 gennaio, 2021 - 11:28
Se apparentemente la musica era già nota come arte apollinea, fu in senso stretto solo come onda d’urto del ritmo che la sua forza plastica si sviluppò per rappresentare stati apollinei.
F. Nietzsche, La nascita della tragedia dallo spirito della musica, 1872
...
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La morte e l'ignorante
15 agosto, 2020 - 09:13
Nella scienza erroneo non significa inutile.
David Quammen, L’albero intricato, 2018
La racconta un antico motto siciliano: a morti cu ’gnuranti. Sapete la storia? L’ignorante è uno tosto. Non solo non sa; come molti di noi non vuole proprio sapere. Un giorno la...
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Siamo tutti virologi
16 luglio, 2020 - 08:31
Le pandemie che stiamo faticosamente attraversando sono almeno due e diverse: una è la peste ontologica da Sars-Cov 2, l’altra è la peste epistemica di tutti coloro che si sono improvvisati virologi e si sentono in diritto di dire la loro idiozia sul virus e dintorni, nel...
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Il dado è tratto
24 giugno, 2020 - 07:47
Ovvero l’elogio dell’approssimazione
Il pensiero pensa. Pensare è la facoltà del pensiero di passare da un pensiero all’altro con una certa approssimazione (se l’approssimazione è scarsa c’è la fuga di idee maniacale). Pensare significa...
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Tra realtà scientifica e romanzesca
9 giugno, 2020 - 10:24
È degno di ammirazione il Pi greco
Tre virgola uno quattro uno.
Anche tutte le sue cifre successive sono iniziali,
cinque nove due, poiché non finisce mai.
W. Szymborska, Pi greco
La mia visione della storia della scienza sembrerà semplicistica; perciò...
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Non tutta la verità si racconta
18 marzo, 2020 - 11:43
“Giuro di dire tutta la verità, nient’altro che la verità”.
Antigödel
L’emergere nella seduta psicanalitica di associazioni libere ingiustificabili nel contesto – lapsus, falsi ricordi, qui pro quo, sviste, ecc. – rompe il...
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L’infinito e la simmetria o il pendolo di Freud
17 febbraio, 2020 - 11:09
Infinita è quella grandezza da cui è possibile continuare a prendere una parte sempre nuova.
Aristotele, Fisica, III, 207a
L’infinito è un concetto più epistemico che ontologico; perciò, avendo poca esistenza, stenta a entrare nella...
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L’oggetto del desiderio non è oggettivo
6 gennaio, 2020 - 11:36
L’angoscia è il desiderio di ciò di cui si ha paura, un’antipatia simpatica.
Soeren Kierkegaard, Diario, maggio 1842
Si tratta di interrogare la voce come elemento costitutivo del soggetto, a prescindere dalle sue manifestazioni psicopatologiche....
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Un discorso scabroso, anzi scientifico
10 dicembre, 2019 - 11:01
Dal dialogo tra Catherine Millot e Jacques Lacan, un’interferenza tra analizzante e analista ma non solo, potrebbe prendere le mosse un discorso scabroso. Siamo ai tempi in cui Seuil pubblicava Télévision di Lacan e Lacan scriveva una lettera agli italiani...
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Non è un discorso per vecchi
13 ottobre, 2019 - 10:21
Sulla possibilità di psicanalisi scientifiche.
E questo ti sia sempre piombo ai piedi,
Per farti muover lento com’uom lasso,
Ed al sì ed ed al no che tu non vedi;
Ché quelli è tra gli stolti bene a basso,
che sanza distinzione afferma e nega,
cos...
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Ascolta la scienza come fa l'isteria
30 agosto, 2019 - 11:11
Greta Thunberg attraversa l’Atlantico in una dozzina di giorni e arriva acclamata a New York su una barchetta iper-tecnologica, che Cristoforo Colombo le avrebbe invidiato. La prima cosa che dice è rivolta a Trump: “Ascolta la scienza”. Ingenua la sedicenne? No,...
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Anoressia del pene vs apoteosi del fallo
11 luglio, 2019 - 10:22
Nel movimento c’è appetizione.
Aristotele, De anima, Libro III, 433 a 20
Aristotele
“Poiché chi non partecipa alla vita non si nutre, ciò che si nutre è il corpo dotato di anima in quanto è animato; pertanto non in modo accidentale l...
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